' ए मर्डर ऑन द बीच ' और कुछ अन्य छवियाँ

अक्सर ग़लत वजूहात के चलते सुर्खियों में रहते आए उड़ीसा के सहिली इलाकों पुरी और कोणार्क को हमने काफ़ी सुकून और कुदरती खूबसूरती से लबरेज़ पाया और राजधानी भुवनेश्वर तो चंडीगढ़ जैसा ही बड़ा सलीके से बसाशहर है बल्कि उस से भी बढ़कर है चूंकि यहाँ माडर्न इमारतों के अलावा हज़ारों बरस पुरानी गुफाएं और मन्दिर भीहैं जो चंडीगढ़ में नहीं हैं । जिस दिन एक हिंदू संत के क़त्ल के बाद उड़ीसा के दूर दराज़ इलाकों में दंगे भड़के मैं उसरोज़ राजधानी भुवनेश्वर में ही था जिसका असर वहां 'बंद ' की शक्ल में नज़र आ रहा था और जन साधारण में इसबात को लेकर रोष था की धर्म -परिवर्तन के बाद भी इसाई समुदाय के लिए आरक्षण के दरवाज़े क्यों खुले हैं चूंकिजब ईसाइयत में जाति ही नहीं तो फ़िर उस नाम पर आरक्षण क्यों ? मैंने वहां जितने लोगों से बात की सभी ने इसेधर्म की बजाय सरकारी सुविधा के ग़लत इस्तेमाल से उपजे द्वेष का मसला बताया । पढ़े -लिखे तबके का कहना ये था कि देश में डेमोक्रेसी फ्रांस के मॉडल पर आधारित है मगर फ्रांस तक में सामूहिक धर्म -परिवर्तन की इजाज़तनहीं है चूंकि इसी से बाद में देश के टूटने की सूरत बनती है सो भारत में ऐसा क्यों ? बहरहाल , मेरा ख़ुद ये माना हैकि भारत में वैसे ही काफ़ी धरम मौजूद है और ऐसे में धरम के इंपोर्ट की कोई ज़ुरूरत नहीं है । बाकी जो कुछ मैने देखा आप भी देखें।